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央视综艺再出精品:《经典咏流传》文以载道歌以咏志

来源:央视综艺再出精品:《经典咏流传 编辑:admin 时间:2018-04-19
近几年,出彩的文化类综艺节目可真不少。
 
比如,由央视爸爸出品的《国家宝藏》《中国诗词大会》和《朗读者》。
 
前者带领观众进入中国古典诗词的美妙海洋之中,而后者则试图通过朗读本身分享更多文字以外的思考。
 
再比如,立足于“书信情结”传达中国人文情怀的《见字如面》,以及扎根于民间工匠精神的《百心百匠》等。
 
 
而今天,阿七要安利给大家的同样是一档制作良心的文化类综艺节目。它就是由央视爸爸出品的——
 
《经典咏流传》
 
 
豆瓣评分8.9,五千多人评价。
 
虽然同样是以“中国古典诗词”为主题的文化类节目,但《经典咏流传》与《中国诗词大会》在形式上却不尽相同。
 
《中国诗词大会》是通过对诗词知识的比拼和赏析,完成了一场中国古典文化的优雅回溯。
 
而《经典咏流传》相对于前者来说,则找到了一种更为新颖的打开方式,那便是歌唱。
 
正如小撒所说,这是一档“大型诗词文化音乐节目”。
 
 
整个节目组的初衷是试图用“以诗和歌”的方式,将一首首经典古诗词谱写成歌曲,并致力于将其传唱下去,成为经典。
 
于是,我们见识到了一个又一个纯真质朴、热衷于中国传统文化的传唱人和音乐人的精彩演绎。
 
比如,由支教老师梁俊与贵州省威宁县石门乡小学生梁越群一起演唱《苔》。
 
 
梁俊;梁越群 - 经典咏流传 第1期
 
 
 
“白日不到处,青春恰自来。
苔花如米小,也学牡丹开。”
 
 
 
这是由清代文学家袁枚所写的古诗《苔》,意在歌咏生命本身既渺小又伟大的存在。
 
而在梁俊老师的改编之下,它却有了全新的意境。
 
“溪流汇成海,梦站成山脉”。
 
当石门乡的学生们与梁俊老师一同出现在舞台上的时候,当歌声和着诗句让歌者和听者热泪盈眶的时候。
 
 
 
我们仿佛也被带入了另一方情景之中,那里有孩子们的欢笑,更有纯真的梦想。
 
再比如,由谭维维演唱的《墨梅》。
 
 
墨梅
谭维维 - 经典咏流传 第1期
 
 
 
“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”
 
诗句出自元代诗人王冕的《墨梅》,旨在歌颂坚贞高洁的人格修养。
 
在谭维维和她的音乐团队改编之下,这首歌也颇具新意。
 
 
 
编曲可谓是融合东西方多种乐器,不仅有小提琴、大提琴等形成的小型交响乐,而且还有中国民间乐器古筝和琵琶的运用。
 
再加上,谭维维近似戏腔的唱法,更赋予了歌曲以孤标傲世和大气磅礴的独特气场。
 
“屹立青岸,不与谁同,傲然尘世中。”
 
 
 
这种既不媚俗,又十分自信的独立精神,不正是古人对优秀品格的追求?
 
它在曲调中,被或平淡或激烈地唱出,一种别样的高尚与欢喜便如同香气一般,满溢在舞台之上。
 
由“台湾民谣教父”胡德夫演唱的《来甦·秋思》,则又是另一种韵味。
 
 
来甦秋思
胡德夫 - 经典咏流传 第2期
 
 
 
“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。”
 
 
 
这首由“秋思之祖”马致远所创作的小令《天净沙·秋思》,本身就苍凉苦楚,凄婉动人。
 
有趣的是,胡德夫巧妙地将台湾当地一首古谣作为曲调,然后将《天净沙·秋思》融入其中,营造出更为极致的乡愁和美感。
 
还有凤凰传奇演唱的《将进酒》。
 
 
将进酒
凤凰传奇 - 经典咏流传 第3期
 
 
 
“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。……”
 
众所周知,《将进酒》出自唐朝大诗人李白之手。
 
正如康震老师的解读,这首诗实乃失意之作,当时诗人正处在人生中的低谷,心情颇为失落、沉沦。
 
但奇妙的是,每当我们吟诵完此诗,内心却会产生一种莫名的释放感。
 
 
 
此前的不快被莫名而来的豪情一扫而尽,未来似乎又是一片足可大展宏图的好时光。
 
然而,与凤凰传奇相必,阿七更喜欢的还是原唱者陈涌海的演唱。
 
这位中科院的教授,用极为浑厚粗粝的嗓音,慷慨激昂地吟唱着千年之前的诗篇。
 
 
 
 
而那份本真的姿态,豪迈的神情,与诗仙之魂却又不谋而合。
 
看到这里,你一定很好奇节目的名字为何叫“经典咏流传”呢。
 
其实,“咏”字的本意是歌唱,同时也是中国古典诗歌的正确打开方式。
 
正所谓“诗言志,歌咏言”,中国诗词自古就是需要歌唱的。
 
 
 
在古代,吟诵作为一种学习诗文曲赋的重要手段,在民间得以广泛普及。
 
“吟”,即曼声而唱;“诵”,则指读之而有音节。
 
如此说来,《中国诗词大会》的价值在于通过“诵”引领大众感受古典诗词之美,而《经典咏流传》则开辟了另一种大众所不熟知的古典诗词展开方式——“吟”。
 
但无论是哪一种,它们对于我们自己的民族文化来说,都是有益的。
 
 
 
中华文明博大精深,我们自古就是一个有着深厚历史和文化底蕴的国家。
 
五千年文化,三千年诗韵。
 
那些我们从小学习的诗句,早已一点一滴地渗入骨髓,成为自身的一部分,并血脉相连地构成了我们共同的文化基因。
 
 
 
于是乎,当阿七看到节目中那一首首优美的诗词,被重新演绎出来的时候,内心是欢呼雀跃的。
 
其中不仅有已经流传许久的经典,比如由杨洪基老师演唱的电视剧《三国演义》的主题曲《临江仙》。
 
 
 
由陈力老师演唱的电视剧《红楼梦》的主题曲《枉凝眉》。
 
 
 
而且,也有经过改编、重新演绎的歌曲,比如由王俊凯演唱的《明日歌》。
 
 
 
由王力宏演唱的《三字经》等。
 
 
 
当然,其中也不乏一些中西混搭的元素出现。
 
比如,由四个国家组成的果敢Dupless疯马乐队演唱的《登鹳雀楼》。
 
 
 
以及由沙宝亮和欧宁安娜共同演唱的中英版《送别》。
 
 
 
于是,当你观赏了种种经典诗词以不同形式得以传唱之后,本节目的宗旨便也悄然浮出水面,那就是“传承”。
 
谭维维说她曾跟音乐家谭盾老师一起探讨了许久,研究出新国乐的四种腔调,分别是哭腔、水腔、秦腔和老腔。
 
这一组独特的声音协奏曲,不仅蕴藏着中国民族民间音乐的巨大能量, 而且本身也代表着一种“中国风骨”。
 
 
 
她说自己和音乐团队为了研究这四种腔调,深入各地考察采风,走了很多弯路。
 
但在今天看来,这一切都是值得的。
 
所谓文化要先懂得传承下来,然后,才会有新的方向和出路。
 
 
 
古与新的交融,就是一种极好的传承方式。
 
在谭维维演唱的《墨梅》中是如此,在凤凰传奇演唱的《将进酒》中是如此,在胡德夫演唱的《来甦·秋思》中也是如此。
 
所谓“古”,是指诗词曲赋的内容为古;所谓“新”则是融合流行曲调的创意编曲形式为新。
 
当古诗词以一种全新的面貌出现在年轻人面前的时候,那种新颖、灵动的形式,古朴、精深的内涵一定会影响到更多人。
 
 
 
《经典咏流传》作为一档大型诗词音乐文化节目是相当成功的。
 
它颠覆并重构了大众对古典诗词的普遍认知,为传统文化的传承和发扬打开了一扇窗。
 
而本节目的缺点也是显而易见的,浮夸的打call方式,颇为尴尬的嘉宾点评——除了康震的点评极具文化底蕴外,其他几位嘉宾的点评着实不敢恭维。
 
 
 
这些都或多或少拉低了节目的整体质量,最终导致它在豆瓣上的评分由9.2下滑到如今的8.9。
 
但不可否认,这仍不失为一档良心的文化类节目。
 
在历史的江河中,在时代的呼啸之下,作为一个有着五千年文明的华夏民族,我们都应该牢牢记住自己的根,究竟扎在哪里。

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